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我很担心，此生恐怕无法回报你的深恩。”

张彩神色一僵，他道：“卑职从来都不求回报。”

五十个高僧一至，他们行动的速度陡增。过去，元朝皇室虔信佛教，各代帝王一共任命了十四位佛教高僧为帝师，可平民百姓之中，他们还保留着较为原始的信仰——萨满教。萨满教认为万物皆灵，部落中的萨满被视为是神明与凡人的代言人，集身体与心理治疗、祭司、预言、调解人等种种职能于一身，能够起到整合部落，安抚人心的作用。【1】

只是，萨满固然源远流长，根基深厚，可它毕竟只是一种原始的崇拜，既缺乏完善的教义，也难以带来太多实质性的好处。这样相较，佛教的水平就要高上许多。

一方面，佛教经过无数大师长达数百年的发展，早就形成了系统的理论，能够自圆其说。这一套说法劝李越是不成，可搭配上一些“手段”，劝这些大字不识，只艰辛劳作的牧民，就是一劝一个准。

另一方面，这些从明入蒙的大师们大部分出自五台山的寺庙。五台山的五座格鲁派佛寺是当年宗喀巴大师的高徒释迦也失入明后建立。自此黄教就在明地扎上根，经过多年发展早已是人丁兴旺。这次广选品行端正、能言善辩、多才多艺的高僧，携带针灸、药品等必要物资入蒙。他们一路上救人无数。这可比跳大神要实用得多，牧民是能够从中享受到莫大的便利的。

慧因和尚就是其中一个。他是个胖乎乎的大和尚，笑起来真如弥勒佛一般，不仅医术高明，性格也十分和善。当他第一次走进重病之人的帐篷时，真真是大为震惊，可在震惊之后，涌现的就是怜悯。病人骨瘦如柴，眼窝深陷躺在床上，身上裹着一张脏兮兮的毯子。慧因只是微微走近了两步，就闻到了病人身上的恶臭，看到了他头上衣服上的虱子。

跟着他一块来的巴亚金立马就忍不住反胃，脸上的假笑一下就凝固起来，这谁顶得住啊。那个女人也是，玩“额吉是牛”的游戏多好，哭一哭就能换来一头牛。哪像现在，在这里当牛做马不说，还要倒拿东西。

他眼珠一转，就打算脚底抹油开溜。谁知，他刚准备比划，就看到慧因居然毫不避讳地走上前去，替病人查探情况。这病人看着病得严重，实则病因也简单，就是从马上摔下来，把两条腿都摔断了。鞑靼人是马上民族，这种事本是常有，只是这个老者摔得格外彻底，即便被敷上草药，捆上夹板，也始终治不好。

他因此缠绵病榻，而有道是久病床前无孝子。他的儿女们越来越嫌弃他，最后干脆把他撂在这里等死。慧因仔细诊断后道：“取热水和毛巾来。”

巴亚金杵着不动，慧因心知这个贼子是又犯懒了，他想起了月池的嘱托，道：“你是忘了你还在受苦的老母亲吗？”

巴亚金想到那头母牛就牙酸，想到月池就害怕。他深吸一口气，真个乖乖去弄了热水和毛巾，然后就被逼着替老者擦身子。巴亚金屏住呼吸，轻轻一抹，就弄下来满巾满盆的污垢。他闭着眼，胃部在翻滚。他以为他平日就够邋遢了，可没想到……

忽然之间，他耳畔传来了响亮的拍手声。巴亚金听得刺耳，到底忍不住睁开眼，结果看到慧因正在替这老者拍死头上虱子，那虱子多到，一巴掌下去就能死一串。看这一连串的虫尸，巴亚金终于忍不住吐了……

一阵兵荒马乱之后，正式的治疗才开始。慧因拿出了麻醉药给老者用热酒服下，这药是用闹羊花、川乌、草乌、乳香、没药等制成，常人喝下去不到三柱香就会不省人事。

而老者本来就病得只有一口气，一碗药下去当场就倒了。巴亚金吓了一跳，他忙去拉着慧因，险些将慧因拉个一个趔趄，尖叫道：“他死了，死了！”

慧因看出了他的意思，随即哑然一笑。他亦是武僧出身，双手略舒，就挣脱开来，他对巴亚金道：“莫急，莫急，你且看看。”

巴亚金没好气道：“还要看什么，看你在这里治死人，被人当骗子撵出去吗？”

他又想去拉扯慧因：“别治了，咱们快走吧！”

第257章 亦逐春风上下狂

怎么，发觉我不是丑八怪了？

谁知， 他还没碰到慧因的衣袖，就被慧因轻描淡写地击退。巴亚金气急败坏，最后索性坐在一旁， 他心底暗骂道， 最好让这老和尚今儿遭人痛打一顿，叫他以后还敢不敢胡闹。他刚做如此想， 就眼睁睁地看到，慧因拿刀划开了老者的皮肉，露出了森森的白骨。接着，老和尚居然拿起器具，把其中碎成块块的骨头， 一点一点正好。

巴亚金是杀人如麻的马贼，可他杀人是为了求财， 又不是故意折磨人的变态，一般都是一刀一个，哪里见过这种血肉模糊的诡异情景。他看着老和尚面不改色心不跳地在别人骨肉间穿梭，嘴里又开始干呕。这还不算完，老和尚划开伤口，将碎骨拼好之后，居然又开始缝合！

慧因察觉到了巴亚金古怪的目光， 一面飞针走线，一面给他解释道：“老衲用得不是平常的棉线， 而是桑白线，故而不会有事的。”

巴亚金嘴唇张开，半晌方道：“放屁！”

慧因默了默：“……不要过早论断。”

最后， 又是一阵敷草药、上夹板、煎药。巴亚金和慧因忙得脚不沾地， 累到满头大汗。巴亚金深悔， 不该和这老秃子出来，既受累，又做不成事，回去又要吃瓜落了。没曾想，老秃子根本就没有回去的打算，他居然又去瞧下一个了。出乎意料的是，老秃子在治中暑、跌打扭伤方面倒有一套。巴亚金又是惊奇，又赶忙劝他：“别搞这些重病的人了，又费精神，又打不出名气。要立马就治好，才能算神医嘛。”

慧因总是一笑而过，而那个汉人大官知道了情况也没有说什么，仍继续大波大波地给这些穷鬼药材和食物。巴亚金渐渐地也自暴自弃了，浪费就浪费吧，反正这是汉人的东西，又不是他的。可让他决计没有想到的是，几个月后，他居然能看到这个骨头粉碎，连爬都爬不起来的老人，杵着拐棍到慧因面前道谢。

他们部落的人惊得连嘴都合不拢了，一改当初对慧因的嘲笑，刚开始个个说他是傻子，后来个个都叫他神仙。结果，老秃驴还是那种云淡风轻的态度：“老衲治病不收金银，也不要牛羊，只要你们肯去帮老衲看顾无人管的病人，老衲就替你们看病抓药。”

自此之后，白日里慧因给他们看病，晚上就给他们讲道。他讲得很浅显：“和汉人打仗，抢来的东西分给你们了吗？汉人因此不和你们做生意，饿死病死的又是谁？既然抢有害处，不抢有好处，那为何不干脆停战？”

巴亚金就在一边给他打下手，人都是慕强的，既然老和尚真是神医，那