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他去过的地方多得很,见识的事情也多得很,别人闹起来了他还仗着自己带的人多,边抱着一竹筒的牛乳饮子吨吨吨边看人吵得一地鸡毛。
刘据他们头一回见识这些乡里斗殴,简直目瞪口呆。
一开始刘据还想让人去调解来着,结果他的人刚碰上那个打人的儿子,那对被儿子单方面殴打得很惨的父母忽然就支棱起来了,一个护在自己儿子跟前,一个开始骂上前想架住他儿子的侍卫,骂着骂着还坐地上嚎啕大哭,直说达官贵人欺负人了。
刘据被震住了。
霍善老神在在地分刘据一竹筒牛乳饮子。
他也不是事事都无动于衷的,只是刚才别人议论时他听了一耳朵,知道过去上前劝说的人都平白惹了一身腥。
世上可能有一部分人是天生坏种,可更多的还是家中的教育方式有问题。
像这对父母虽然可怜,但很大程度上他们自己也要负一部分责任。刘据可以去打击那些开设赌坊骗人去赌的家伙,但照这对父母对儿子的溺爱程度来看,没了赌坊估计还是会这样。
别人帮你,你还骂别人,一次两次还好,三番四次都这样,别人的心也就冷了。
刘据跟着霍善义诊了一整天,称得上是大开眼界。
他和卫伉几人是第一次直接接触到这么质朴又这么多变的人心,和平时许多人在他们面前的表现完全不一样。
刘据还去体验了一下建在猪圈上方的厕所,如厕期间猪叫声不绝于耳,给刘据留下了不小的心理阴影。
……猪居然是这样养出来的吗!
他不能好好地吃猪肉了!
回庄子的路上,刘据把自己的心理挣扎讲给霍善听。
霍善便带他们回福寿里逛了一圈猪圈了解他们的新式养猪法。猪圈里虽然还是有点脏,但便便什么的那是绝对没有的,猪猪吃的都是麦麸拌野菜,怪丰盛的!
由于庄子上刚吃了好几只猪,逛了一圈也只有一只母猪正躺在里面喂养刚出生不久的猪崽。
母猪春天生产成活率比较高,就是春天气温变化莫测,它可能会根据寒热变化自行减胎,导致出生的猪崽变少。
像这个猪圈的保暖工作做得不错,生下来的猪崽就挺多,足够让村里几户人家分着养!
等再过一两个月猪崽大点了,还会有专人把小猪崽都给阉了,没阉过的猪皮厚毛粗,不好吃;他们吃的都是阉过的,长得那叫一个膘满臀肥,不管是做烧猪还是做东坡肉都很好吃!
这是年前李时珍教他们的养猪妙法,据说后世流传深广的阉猪神技源自于华佗外科技术真传。
此华佗神技创口小,伤害小,成活率高,造福了无数爱吃猪肉的人!
操作起来也很简单,把两个月大的小猪崽绑在板板上,再将板板摆出个适合操作的姿势,就可以轻轻松松取其蛋蛋或子肠(卵巢)了!
别的手法虽然也能割,但远没有华佗传下来的阉割手法预后来得好。
当之无愧的阉猪祖师爷,华佗!
华佗:?????
如何才能暗杀李时珍?急,在线等。
霍善丝毫不知华佗受到的心理创伤,还兴致勃勃地和刘据讨论起来:“听说此前有位叫公孙弘的丞相,他最开始是在海边养猪的。不知道用这公孙弘养猪法养出来的猪,是不是比别的猪更加好吃!”
海边养的猪,平时吃的应该是海草、海鲜之类的吧!
可惜公孙弘已经不在了,他们吃不上他养的猪了。
刘据:?????
醒醒,就算人公孙弘还活着,堂堂丞相也不可能再给你养猪啊。
霍善听了刘据的话觉得很有道理,接着他想到自己还有一个生活在海边的朋友,麻溜找上苏轼问他能不能在儋州海边养猪。
吃海鲜长大的猪!
崽想要尝尝吃海鲜长大的猪!
苏轼:?
苏轼收到霍善的消息后陷入沉思。
……吃海鲜长大的猪是什么味道?
他一点都不好奇,真的,他可不是那种别人提到什么吃食就心心念念想尝尝的人!
可既然朋友都这样拜托他了,他怎么能不尽心尽力完成朋友的心愿?
没错,就是这样。
苏轼溜达出去找到了……自家三儿子苏过,把准备在海边养猪的打算给他讲了。
苏过:“……”
知道了,他除了要种西瓜,还要负责养猪对吧!
苏轼见自家儿子表情一言难尽,马上口若悬河地给他做思想工作:“这真的不是我想吃的,是霍小友想吃的,他和我聊到一种公孙弘养猪法,说很想尝尝看。想当年,公孙弘在海边养猪,养着养着就悟了,后来当上了大汉丞相!你去试试看,以后说不准也能混个宰辅当当……”
苏过露出了日渐与他叔父苏辙相似的微笑:“孩儿明儿就安排下去。”
苏轼得到儿子的回答,信心满满地给霍善答复:“没问题,包在我身上,猪养肥了我喊你过来吃。”
霍善收到苏轼的回复后十分感动,看来再过几个月他们就可以在海南岛吃上海鲜味的猪猪了。
这就是朋友多的好处!
必须要交多多的朋友!
霍善快乐地哼着歌儿把刘据他们领回庄子上。
接着才去医馆那边见周山。
周山早上高热昏迷,孙思邈给他治疗过后下午就醒了,这会儿已经能自己喝粥。
霍善过去的时候,周山还要起来向他道谢。他把人摁了回去,好奇地给他查了次体,看看他病情到底如何。
其实也不是什么大病,就是他家父母双亡,只剩族亲接济,平时便是饥一顿饱一顿的,到了冬天更是饥寒交迫,自然容易生病,多在这边养上一段时间便好了。
只是回去以后要如何生存,对周山而言是个巨大的难题。
从孙思邈那儿听闻这样的动乱兴许要持续近百年,小小的少年眼里满是迷茫。
对于莽莽历史长河而言,百年不过转瞬即逝,对普通人而言却意味着他们几代人都需要在战乱中挣扎求生。
至少有几百万人将丧生于这段残酷的动乱之中。
这意味着周山即使治好了病,回去后也不一定能活下来。
一国之病比一人之病要难治多了。
见霍善情绪难得有些低落,孙思邈宽慰道:“若是将来科举制能顺利施行,再把占城稻的推广开去,世家坐大和土地兼并带来的问题都会少了大半,想来不会有魏晋那种举世昏昏的情况。”
晋朝之所以从西晋变成东晋,是因为皇室想用分封自家人来遏制世家大族,结果分出了大乱子,弄得自己内部一团糟。
要不是他们自己因为内部争斗乱成一锅粥,哪会有什么五胡乱华?
推行了科举制,很难再