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【在此之前，文学作品大都偏重政治意义,或为教化百姓，或为规劝统治者，或为吹捧帝王。只有到了建安文学，才真正实现了文学的自觉。简单地说，直到这一时期，文人的作品才更注重内心情感的表达。】

【“建安文学”以“建安七子”为代表，“建安七子”是指东汉末汉献帝建安年间七位著名文人：孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢。因其皆曾居邺城，亦称“邺中七子”。】

【具体的就不介绍了，很多UP主讲解魏晋时期的文学作品，咕咕自认讲没法讲解的比其他UP主更生动，今天从魏晋南北朝文学的影响力来说。】

朱元璋感到不可思议：“很多人讲解，这魏晋时期，还有很多文豪？”

身体好了点的朱标坐在特制的轮椅上，提示父皇：“建安七子，竹林七贤，每个人都挺多故事。”

朱元璋被提醒的想起来也不喜欢：“一群疯子，有什么好喜欢的。”

在最重视规矩的朱元璋眼里，既不事生产也不擅长经略朝政，尤其是这些人个性都很跳脱，在他眼里属于“刺头”的那一类。

【三国时曹魏有“建安七子”，后来魏晋有“竹林七贤”，这其中有不少就是前后相承，比如“建安七子”里的阮瑀就是“竹林七贤”里阮籍的父亲，而后者青出于蓝而胜于蓝，比阮瑀更有才名。】

【阮咸和阮籍是叔侄，侄子阮咸更擅长乐器，发明了一种乐器“阮咸”，也就是现代的“阮”，这也是唯一一种以人名命名的华夏传统乐器。】

【所以后世在画《竹林七贤》时，通常让阮咸抱着阮，就是这样。】

天幕特意放出“阮”的图片，扶苏恍悟：“哦，这种圆形的琵琶啊。”

在秦汉及以前，琵琶是很多弹弦乐器的统称——长柄的、短柄的、圆形的、梨形的、木面的、皮面的、弦数多一些的、弦数少一些的，都叫做琵琶。

“琵”和“琶”原本就是表达弹奏手法的两个动词:“琵”是右手向前弹，“琶”是右手向后弹。换言之，“琵”和“琶”就是现在右手指法中的“弹”和“挑”。

在早期的演奏中，凡以“弹”和“挑”作为主要演奏手法的乐器，概称为“琵琶”。当时的琵琶，可以说是一个大家族，弹奏方法也与现代有些不同。

比如现代的琵琶一般是竖着抱，但是看敦煌壁画就知道，里面的琵琶都是横抱，在很多古画也能看到。

武曌看着天幕上的阮，觉得有些眼熟，想起了自己得到过的一件古董：“阮的确是阮咸发明的，应该是根据琵琶发明的。”

上官婉儿突然看着武曌一笑：“陛下，还记得您的巴蜀铜器吗？”

上官婉儿冲着武曌俏皮地渣渣呀，武曌突然轻轻一拍椅子扶手：“朕想起来了！蜀人蒯朗在古墓中发现了一件铜器，就是这样，身正圆似琵琶，当时的太常少卿元行冲认为，‘此阮咸所作乐器也。命易以木，弦之，其声亮雅，乐家谓之阮咸。’，后来‘阮咸’就在大唐重新流行起来。”

大唐对音乐很包容，有汉人的乐器，也有胡人的乐器。

就算古墓里的铜器不是阮咸，重新流行起来也没什么，后来宫中的宫廷乐队里就多了一样来自魏晋的“阮咸”，民间也受到影响，开始流行。

到天宝年间，唐代诗人白居易有一首诗的标题为《和令狐仆射小饮听阮咸》，很明确地描写了听“阮咸”的过程，说明在大唐已经比较普及。

【宋朝以后，阮声渐衰，曲谱失传，声音清脆悦耳，高亢明亮的月琴、柳琴等与阮形制相似的乐器开始出现并逐渐取代了阮的伴奏伴唱地位。】

【唐朝的阮形制是最成熟也最规范的，但是华夏本土已经失传，目前现存最完整的唐制阮是现藏于日本奈良正仓院的螺钿紫檀阮。】

刚刚为自己传播发扬“阮咸”的武曌还没高兴几l秒，就听到最完整的唐制阮又存在日本……

武曌语气淡淡：“朕记得有一柄大唐的琵琶也存在日本？”

上官婉儿收敛笑容，恭敬道：“是的，大唐的螺钿紫檀五弦琵琶，也是后世仅存的一柄五弦琵琶，是孤品。”

武曌：“哼！”

太平公主语气不满：“还是李隆基赠送给日本圣武天皇的赠礼，也藏在这个正仓院。”

“不满有什么用，不想被别人抢走，就自己抢回来。”武曌冷冷道。

太平公主微微一愣，眼神有些晦暗。

母亲这话，让她抢的，到底是这藏于日本的阮和琵琶，还是李隆基的皇位？

【可能有人要问，现代的“阮”不是还有低阮、中阮、小阮、大阮等系列“阮咸”吗？那是建国后，在1949年我国组建了民族乐团后，音乐家重新改良的。】

喜爱舞文弄墨的赵光义对乐器也有点爱好，听到这里又是一阵哀叹：“宋朝以后衰落的？又是那元朝？”

赵匡胤淡淡瞥了一眼弟弟：“蒙古人好战，重要工匠和医者，对音乐这种很可能完全没兴趣。”

赵光义：“哎！”

赵匡胤看着他这怂样就来气：“长吁短叹算什么本事，有本事打赢蒙古人！”

赵光义立刻来了精神：“对！皇兄，你多给我点兵我练练，我经验多了以后就能打蒙古人了！”

话音一落，满朝武将齐齐紧张地看了过来，连文官也紧张了：国库不丰，无论是打败仗还是赔款都赔不起！

赵匡胤比官员还紧张，这可是他辛辛苦苦打下来的大宋，他完全不想二世而亡。

最后赵匡胤用一个字回复：“滚！”

【除了抱“阮”的阮咸，我们还能看到弹奏古琴的嵇康。】

天幕放出后世作的“竹林七贤”画像，只见竹林之间，七名长发男子或坐或立，或怀抱阮咸，或抱着酒坛，或抱着古琴，或拿着书本，或举起酒杯，沿着一条蜿蜒而过的小溪，展现魏晋名士的风流气度。

有人感叹后世的画技精彩，也有人注意到了人物的模样。

曹操一对比就更郁闷了：“为何把那竹林七贤画得如此俊美，把操，把我们都画成女人？”

李世民奇怪：“竹林七贤都如此俊美吗？我怎么记得刘伶长得很丑？”

长孙皇后脸色微红：“那竹林七贤，怎么像是没穿中衣的模样……”

她也记得，不是每个人都喜欢裸奔的，怎么要么露出胸口一大片，要么直接袒露胸怀……

虽然怪好看的，但是好像更适合私底下看，这大庭广众的，看得……更清晰了！

“观音婢不许看！”李世民终于反应过来了，看到细节，连忙去捂长孙皇后的眼睛。

长孙皇后笑着躲闪：“迟了，已经看到了！”

“看到了也不许看