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可两张双喜字怎么会够用呢？

因为赵氏纸坊，现在纸张并不贵，哪怕是红纸，普通百姓也是消耗得起的。

花两文钱买上一大张红纸，再把它裁成十六张，然后花上二十文钱请个书法好的人题双喜字，要是不太在意这些，那就更便宜了。

带上裁剪好的红纸到学堂门前一蹲，找个看上去就很聪明的学生，塞两个鸡蛋或几个饼子就能请他们题上十六个双喜字。

要是不想准备这些东西，那就花三五文钱，也比特意请先生题字要便宜。

这事一流行起来，当即有摊贩摆摊卖双喜字，他们很聪明，不仅会卖双喜字，还会卖福字，他们薄利多销，一张双喜字或者福字只需一文钱，字也不差，竟比自己去买红纸请人写还要便宜一些。

于是很多新人会去买，跟县衙给的双喜字一起贴满家，即便是间透风的茅草屋，也会因为贴了红色的喜字而增添喜气。

现在，只要看到有人家中贴了双喜字便知道是有喜事临门。

所以看到方大郎手上那张红纸，赵二郎一脑子的疑问，“钟大嫂，你家也有喜事？莫不是你要改嫁？”

钟大嫂张大了嘴巴。

赵二郎身后的衙役立即涌上来，七嘴八舌的道：“大嫂别气，我们县君就是单纯的好奇，不是说您和方大哥过不好，不过，你家三个孩子都小呢，既不能娶妻，也不能嫁人，怎么要贴喜字？”

钟大嫂也知道他们的县令与常人不同，只是惊讶了一下便略过，解释道：“大将军要成亲，这是大喜事，所以家里也贴几张喜字应景。”

像钟大嫂这样还是简单的应景，城中有些商户和富豪，不仅特意做了红灯笼挂在自家的门前或商铺前，还用红绸挂在门边，可谓豪气。

而大部分人家是买一些红色的布，红色的剪纸，红色的喜字贴着。

以赵宅为中心，洛阳城开始以一种极快的速度妆点起来，到处是红色，不论走到何处都能感受到喜气洋洋。

而在赵二郎看不到的乡下地方，他们更早的妆点起来，连村口的大树都被系上了红色的布条。

乡间有传闻，赵含章穿红色极好看，犹如九天玄女下凡，所以她极爱红色，所以为了表达对她的喜爱和祝福，乡人们会割下一条红布系在树上或者屋檐下。

而此时，不知传闻的赵含章正在试穿自己的婚服。

她的婚服样式、颜色并不是她自己决定的，或者说，因为她走到了今天这个位置上，她的婚礼已经不单纯是她和傅庭涵的婚礼了。

这件婚服是王氏、赵氏族人和朝臣们互相博弈过后定下来的。

近些年因为战乱，有些地方为了祈求平和安定，流行白色的婚服。

王氏看过，觉得白色也很好看，主要是寓意很好，她希望女儿将来能够一生安宁，所以最早提议着白色婚服。

赵含章受后世的影响，觉得红色也很好看，不过如果她娘喜欢她穿白色，她也是不介意的。

她觉得她和傅庭涵都不是很在意这个，于是她和傅庭涵提了一句。

谁知道一向随她做主的傅庭涵却突然道：“你应该穿玄色，玄衣纁裳，也符合传统的婚服。”

赵含章惊讶的看向他，“可我母亲想要我穿白色。”

傅庭涵难得的坚持，“你穿玄色更好看。”

他顿了顿后道：“我也穿玄色。”

提到这一点，他眼中似乎有光，“我问过了，现在的婚服还是以玄色为主，我们穿玄色并不犯禁。”

傅教授难得有一件坚持的事，赵含章自然要支持他，于是她要穿传统的婚服。

王氏纠结了一阵，还是答应了女儿。

但汲渊和她的心腹大臣们不答应了。

他们认为传统的婚服并不足以表达出赵含章现在的地位，所以要改变。

这改改，那改改，出来的婚服越来越眼熟，赵淞坐不住了，跳了出来，不答应改，再改下去，赵含章和傅庭涵是不是要穿着婚服原地登基了？

那婚服，就跟小皇帝的冕服似的，你们这是要做司马昭吗？

第1061章 天地的颜色

在陈县的赵铭不知道打哪儿听说了这件事，一句话不说，直接给赵含章送来两张草图，是他画的婚服。

别说，赵含章第一眼看见就喜欢上了，于是看向傅庭涵。

傅庭涵也看呆了，觉得这就是自己想要的婚服，于是冲她连连点头。

俩人都没意见，但王氏、赵淞、以及她亲爱的诸位朝臣却有意见，连在宫里的小皇帝都小声发表了一点小看法。

然后这两张草图没通过，大家开始在草图上进行修改，期间赵含章和傅庭涵完全插不上话。

用汲渊和明预的话说来是，“昏礼，不止是合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也。女郎现在位高权重，天下士族、庶民皆视之，仿之，所以女郎的婚礼就必须合乎礼制。”

汲渊的看法是，“女郎驱逐匈奴，安国定民，这是造世的功劳，按礼制，女郎应行诸侯的婚礼。”

明预也如此认为：“这是一个昭示天下的机会，女郎若不把握住，岂不让人小看了自己？”

什么是得寸而进尺？

首先得先得寸，明预和汲渊一样，都存了别样的心思，自然是一步一步将她推上去。

诸侯之礼是赵含章应得的。

赵含章觉得他们说的有道理，然后道：“铭伯父给的草图婚服不就是诸侯之礼吗？”

明预面不改色的道：“我认为赵刺史对诸侯之礼的理解有误区，礼服的玄色占比太重，应该增加纁色的比重。”

汲渊深以为然的点头。

赵含章：……别欺负她读书少，照他们这么改，就无限接近皇帝的礼服了，已经违制。

玄色和纁色是很特别的两种颜色，代表着人们对天地的崇敬。

乾为天，其色玄，赵含章一直认为玄色是开天辟地时电光火石的黑，黑里透红，天之玄，所以为玄色；

而纁色是赤色和黄色的结合，就像日落时夕阳混着大地的颜色一般绚烂。

坤为地，色黄，而土地没有正位，所以托位于南方，南方寓意火，火色赤，加之人类对火的向往和崇拜，所以加入赤色，两种颜色混合就是纁色。

在《周礼》中，这两种颜色是帝王吉服的颜色，先秦时，记载下来的婚服就是这两个颜色，一直到此时，都是主流婚服。

其中新夫的婚服是玄衣纁裳，寓意阴阳调和；

而新妇的婚服是全玄色，只有袡和衣缘是纁色。什么是袡呢，就是衣边，这样设定的寓意是专一。

可耐不住人总有复杂的心思，将两种颜色归于地位的区别时，大家就认为不同比例的玄纁色代表了不同的地位。