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通火，布置的事情，谁还敢多待？纷纷起身离开。

只是一起身，女医们才发觉自己不是腿脚发软，就是麻的厉害，意志力强的，还能强撑着慢慢的往外走，年龄大，又或者身体不行的，那就真走不动了。

周鱼和徐蝉以前互看不上眼，可此刻也在意不了那么多了，两个见面就要呛一口的人搀扶着，尽量让自己不露出异样的往外走，梁陌情商上线，看郑茂实在是起不来，直接上前搀着她，就连于秋也像是踩在水上似的，脚下飘飘忽忽，触不到实地。

出了门，于秋对着众女医开口说道：

“这幅样子还是先别出去了，咱们去亭台那边整理下再说。”

头发凌乱还身上有土，个别者眼圈还红的厉害，看起来狼狈的吓人，她们怎么都算有头有脸的人物，出去让别的小学徒或者病患看见了，指不定背后怎么编排呢。

想想这后果，女医们就点头同意了，一行人相互搀扶着走去廊边，上台阶的时候，腿脚不利索的郑茂一不小心踩空，径直向后倒去，身后的徐蝉赶紧伸手托住，周鱼也上前架住，连带着梁陌三个一起使劲儿，才让人没摔了。

好不容易坐在廊边的凳子上，郑茂平复着砰砰直跳的心脏，苦笑着开口道：

“今天医曹可真是……唉。”

闻言，于秋叹了口气，她摇了摇头，道：“被气狠了吧，以前医曹心可软了，哪里会发这么大脾气？”

“不发脾气的人发起来脾气实在是太吓人了，我这腿现在还是软的呢。”说着，郑茂看了看众人的脸色，又伸手捶起来腿，状若无意的提议道：

“可不能让医曹这么发脾气了，再来一次，我这把老骨头都要交代到这里了！”

“郑姐说的对。”

周鱼想起来刚才在茶室里的经历就觉着后背发寒，再来一次？那和杀了她有什么区别？

“我回去就把乡里那些个违律犯法，惹医曹不快的人全都给清理个遍！”

于秋伸手搭在周鱼的肩膀上，和对方对视的眼神中涌出无数情绪，最后，都化作了一句话：

“清理狠点，连带着我的那份。”

修整好一会儿才缓过来的女医们，互相重新拢好头发，检查过对方的脸色，再将衣服上的泥土拍掉，这才将陆陆续续的离开。

借口自己年龄大，还没休息过来，走不动道，再等一会儿才走的郑茂看其她人都离开了，这才对着于秋问道：

“之前没好意思问，医曹说的这个邮驿的活计……”

邮驿单独拆开就是一件利好各方的事情，韩盈和于秋提过，此刻郑茂过来问，她也就直接说道：

“你要是想，名额肯定能给你留一个，不过这就是个送信的，不入秩也不入册，待遇能有个六七十石就不错，不算多，但糊口是没问题的，时间上也灵活，农收时节安排好了，回家种田也没事，这职位医曹原本是想给你们这些乡医做福利来着，只是这事儿一出，我觉着……”

说到这里，于秋回想起当初韩盈说的话，给了一个不怎么好的回答：

“时间我估摸着长不了，你任职的时候儿子能做，不任职的时候，基本上就被要解雇了。”

于秋对韩盈还算熟悉，这话基本上能保证九成真，因为韩盈一开始就没打算把邮驿设置成能够做一辈子的吏，而改为‘杂吏’，换个说法，就是临时工，合同工，扔出来让部分乡女医家里儿子去做的一个工作。

第200章 后续反应

这是韩盈认真思考后给出的解决办法。

受限于需要承担生育成本的原因，职业女医很难像男人那样，拥有大量的后代，甚至能够按照自己的需求按照性别进行联姻、交易，再拼劲全力去生，孩子的数量也不会超过五指之数，而大部分职业女医绝对会比这低很多，可能普遍只有两个孩子。

孩子太少，对女医来说不是什么好事，甚至可以说是一大劣势。

能选择的范围实在是太窄了，儿女只要稍微有不成器的，女医前半辈子的努力就要白费，要是出点事，中途失孤，那后半辈子直接要完，这使得孩子的重要性疯狂上升，直接在古代体会现代二胎家庭的快乐，甚至想做封建专职大家长，她都得掂量掂量孩子逆反想不开的后果。

简而言之，从选择、对孩子的权力和控制上，女医们就是要比男人差一些。

不过，韩盈觉着这还真不一定全都是坏事。

家长的权力下降，代表着孩子的地位能有所上升，君臣夫妻父子能列为三纲，就是因为本质是一回事，君对臣有绝对的生杀大权，丈夫对妻子、父母对孩子同是，忤逆不孝可是真的会死，而评判标准……父母告了就是。这种层级似的剥削，给了所有身处其中的人能够释放被剥削压力的奴隶。

在韩盈来看，这和印度的种姓制度其实没什么区别，只是说的更好听，而且人员身份有一定的流动性，看起来更加迷惑人，可其稳固层度与剥削程度，比种姓制度更甚。

所以，让孩子不成为奴隶，同样是对三纲五常的撬动，稀少的孩子数量和对后半辈子的要求，会倒逼女医们寻求更加平等、尊重孩子的教育模式，家庭氛围会更好，孩子心理健康，成才几率更高不说，从这样家庭里出来的孩子，即便是男孩，他也不大可能是支持压迫女性的封建男人。

这也是韩盈更加全方位看问题之后才想到的，后世一些发达的，思维重塑稳定后的国家，男人带孩子不仅贼溜，还引以为豪。

社会是能塑造人的，不必把男人一杆子全部打死，而是要转化他们，让他们从不强则辱，时刻被压迫的父权中，吸引到更加温和，尊重、自由的母权中来。

经历过黑夜，才会觉太阳无比美好，受限于社会基础，母权数量肯定会偏少，正好，在父权的对比下，稀少又更有进步性，把人当人的母权就更显得弥足可贵了，这就和真正好的清官一样，有的选的情况下，谁不会选对自己更好的一个呢？

当然，既然是母权，那就得在母亲，也就是女人的领导下，女医还是只能有女人，男人还是不能以医术进入这个体系，可这就是说话的艺术了，直白的表达不要男人，当然会引发不被允许进入的男人们的不满，但换个说法，只要女孩呢？

那，人们想的大多是自己的女儿能不能符合标准，就算是有个别者不满，可韩盈还卡了一手村女医的晋升呢，谁有病会为了自己的利益给别人做嫁衣？这些女医百分之百会卡死这条，不会放任何一个男孩进来。

到了现在，韩盈发现，其实讲道理是危险的事情，理由只关乎于立场，谁能保证自己不遇到杠精？甚至有些理由根本站不住脚，就像是男人看女人病很麻烦