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方面大圣园的店铺普遍都有些欠缺……”

几个女生还在叽叽喳喳地聊着关于牛郎店和圣行为的事，玄千两却在电脑前已经露出了一副吃了核桃噎住了的表情。

本来看到同校同学成为深夜节目的驻场MC已经够让她震惊了，没想到她们居然聊的是圣行为和牛郎，该从哪里吐槽起才好？

玄千两立刻暂停了节目，开始查阅牛郎店的相关内容。

很快，一个全新的世界便出现在了玄千两的面前——

在耀星共和国，C级以上的圣女远远少于C级以下的圣女，再加上部分C级以上圣女长期和新人类分居，也因此，独居女性的生活需求才是整个圣都商圈的主流。

于是，一种神奇的店铺诞生了——牛郎店，简单来讲，就是“鸭/店”。

没有繁殖契约对象的圣女、有繁殖契约对象但是不被约束的圣女，闲来无事就会来这种场合消费，而她们所消费的对象，也就是她们所“食用”的鸭子，都是新人类从肉料中精挑细选出来的好苗子。

不过这些肉料都有一个特点：第二性征再怎么优秀，都有着一副白幼瘦的相貌和身材。方便新人类觉得他们心思不正的时候不费吹灰之力赶尽杀绝。

圣女们去公馆兼职遇到善良的新人类或许有机会爽到，但始终都是在伺候人，心态上不可能达到完全的放松。

可来这里却不一样，这群年轻乖巧的小奶狗们热情体贴又顺从，最关键的是语言系统不发达，无论给他们吐槽什么他们都不可能将秘密说出去，这种尽情宣泄自我的体验感简直是平淡生活的一道绝佳的开胃菜。

所以，圣都一些热门牛郎店的年营业额，甚至在某些年份一度超过部分高档奢侈品百货的年营业额，是整个圣都的顶梁柱产业之一。

也因此，围绕着牛郎店和圣行为诞生出了一系列深夜档的节目，这些节目尺度往往都特别大，节目中的MC们各个口无遮拦，甚至多少带着些哗众取宠的味道，虽然节目内容非常重口味，但却是很多夜猫子在夜宵时刻的必看下饭综艺，收视率并不低。

因此，“地球三极组”能成为这个节目的常驻MC，网络上有很多本土圣女甚至一度认为她们是幸运的。

检索完牛郎店的相关内容，玄千两本想继续看看节目，可她又忍不住检索了一下“地球三极组”的个人主页，想看看她们为什么会选择这份职业。

因为平心而论，她觉得对中国女生而言，从谈性/色变到在节目上大谈新人类尺寸问题，要过的心理关卡不是一道两道。

而且就她们那个节目的尺度而言，首先她们要做到频繁地去牛郎店消费，才能够在节目上做到侃侃而谈。

这也就意味着她们必须接受甚至享受这个可能极度不符合她们价值观的生活，并记住每一处有用的细节，才能够在节目中发挥得游刃有余。

“地球三极组”中粉丝最少的是扎马土溪，和其他两人形成了明显的断层。

她的长相虽然很优越，但是气质里却透着一种菟丝花一般的柔弱感，似乎男人更喜欢这种类型的相貌，而女生并不吃这种颜。

她的社交平台都是些日常吃喝玩乐的分享，没有任何牛郎店相关的内容，甚至她的自我介绍栏里都没有写和深夜节目相关的任何简介，只是潦草地写了自己的经纪公司。

显然，她应该并不想和深夜节目捆绑在一起。

但是，玄千两在翻阅账号内容的过程中，发现了一些她本人之所以选择从事这份职业的痕迹。

扎马土溪总是会分享在圣都不同地方吃到的美食，然后在下面额外补充一些和她的生活息息相关的内容。

比如说，当她吃到一种好吃的鲜花饼时，她会说：【我阿妈以前也会做鲜花饼，我家做出来的热乎乎的鲜花饼比外面店里的好吃多了，没想到这里的鲜花饼竟然也这么好吃，真希望我阿妈也能来吃上一口。】

比如说，当她吃道一份好吃的炒菌子时，她会说：【以前我阿妈腿脚还能动的时候，会带我上山采菌子，用干辣椒切碎那么一炒，可好吃了，没想到这里的菌子也这么好吃，真希望我阿妈能吃到。】

再比如说，当她吃到某种味道奇特的昆虫时，她会说：【我阿妈也会炸虫子，嘿嘿，不过不好吃，不如这边的香，好希望我阿妈也能吃到。】

于是，底下有女生暖心留言道：“希望你阿妈能够吃到你想让她吃到的东西。”

而扎马土溪则认真回复道：“嗯，希望有机会吧。”

见到扎马土溪回复自己，那名女生又道：“肯定有机会啊，以后如果地球被吞并了，你阿妈就能吃到这些东西了。”

下面立刻有女生回怼上面发言的女生道：“你是不是傻？娱乐频道不谈政治，干嘛说这些？”

那名女生还未回复，就见扎马土溪回答道：“没关系，我也希望我阿妈能过来，我阿妈已经过了生育的年纪了，来了只能穿蓝衣服，但我只要努力挣够钱就能养得起她，她年轻时候为了供我上学上山摘菌子摔断了腿，还被村里的八婆和老光棍欺负，可能她这辈子只有来了这里才能过上几年好日子，说不定还能治好腿，所以，希望那一天早点到来吧。”

看到这里，玄千两的内心突然“咯噔”一声。

她立刻关了扎马土溪的社交媒体账号，逃避似的点开了人气最高的达伽尼的账号。

达伽尼之所以受欢迎，一方面是因为她的长相和本土圣女有些类似，另一方面则是因为她是藏民。

据说，世界上曾经所存在过的所有宗教都和《藏/经》中的圣地有着千丝万缕的关系，因此，有人谣传说耀星教也不例外，甚至拿出一段“历史”，把耀星教和《藏/经》的关系说得有鼻子有眼。

虽然后来某任教皇大人亲自辟谣了这段伪史，但接受了这一段伪史教育的部分耀星本土女生还是会对这名藏族女生有着一些美好而又神秘的遐想。

而达伽尼的账号则和扎马土溪呈现截然相反的状况。

她很大方地承认了自己深夜主持人的身份，也不吝啬分享在牛郎店的经历，甚至会经常主动提起自己如今的生活有多快乐。

有粉丝给她留言说：“你好像很热爱这份工作？”

她则热情大方地回应道：“嗯，是的，我很喜欢这份工作，我喜欢上电视，更喜欢尽情说荤段子，我还喜欢当瓢虫，而且靠当瓢虫分享经验赚钱，这简直就是我从小到大理想中的工作！以前只在男频电影中看到过这种职业，我真的没有想到有一天我只敢在梦里想的职业居然会变成一份正规又体面的职业。”

粉丝不懂什么是“瓢/虫”，于是问：“那你在地球的时候不能做这份瓢/虫工