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有人决定付出行动。

而就像不被人看好的人性,面对天幕所言,的确有人心受触动,可是大部分权贵阶层,依旧以自身利益为主。

帝王们呢,有些就算明知道这样下去,王朝依旧避免不了灭亡。命运,也没办法改变。

那些有心改变,却无力改变的帝王们心里很难受。

但更悲哀的是大部分帝王都无动于衷,就算他们知道自己跟百姓们利益一致,只有对百姓们好才能让社稷安稳,可是他们还是没有从权贵们虎口夺食给百姓们的勇气。

就更别说为更多百姓开启民智这件事。

这么说吧,他们只要不故意打压百姓们开启民智,就能算的上好君王。

春秋战国,诸子百家们感叹,“咱们各国的君王是不能指望了,只能靠咱们自己了。”

“好在有了造纸术和印刷术,咱们能为后世留下更多著作!”

没有造纸术和印刷术,他们都能留下诸多著作,现在有了造纸术和印刷术,只会如虎添翼。

“而且咱们也可以像孔子一样,收很多学生,不必再像之前那样有所局限。”

要不怎么说春秋战国时期,思想百花齐放,诸子百家的思想境界也非常高。

他们意识到短板后,就会去补齐短板,而不是固执的放着不管。

相比起诸子百家的主动来,他们所在时代的君王行动力堪称迟缓。

因为比起开启民智,让华夏发展的更好,此时他们更关心对付秦国。

而秦国,自然不会放过这个大好机会。

他们很清楚,乱世之中,只有速度快,才能不被时代洪流所淘汰。

其他时空,秦国是战国时期的最后胜利者。

而他们不愿意故步自封,丢失这种优势。

此消彼长,秦国以动制静,搅动战国风云。

哪怕诸子百家们身为局外人,也能看清当今局势。

“其他诸国太过‘沉稳’,这种方法在之前有用,可面对当今变局,‘沉稳’就变成了迂腐。”

不是诸国应对方式不对,而是时局变幻太快,他们的应对方式已经落后。

除了战国外,还有变动的,莫过于秦始皇嬴政、汉武帝刘彻等雄才大略帝王们的时期。

因为他们有压制手下权贵们的实力,也想让自己统治的江山社稷变得更好。

他们一反之前的愚民政策,放宽对百姓们的开智,不再禁锢百姓们的思想。

除此之外,他们还建官学,数量虽然没办法和后世官学数量比,对比之前,却是一个良好开始。

除了他们,邓绥、武则天等执政者,更对女子们的读书问题上心。

她们同样建立官学,只是和其他男帝比,女子数量更多。

【除了阿拉伯数字外,还有标点符号和拼音字母值得重点介绍。

先说标点符号,咱们古代是不使用标点符号的,这就导致同一段话,不同的人,断句也有所不同。

这也是为什么古代人买了书籍外,还需要老师们指点的原因,因为光看书,根本看不懂。】①

“断句?后世断句问题统一了?”诸朝听到断句,有人忍不住皱眉。

“真是荒唐,万一先贤们话被扭曲怎么办?”他们十分担忧后世人乱来。

【比较经典的断句段子有:下雨天留客天留我不留。

这句话中间没有标点符号切断,那么不同人,就可以得出不同理解。

而大家对这句话是怎么理解的?】姜叶和观众们互动。②

诸朝有文化的人们看着这句话若有所思,“这是一句明显赶人的话:下雨,天留客,天留我不留。”

他们语气适当微顿,表明其主人赶客态度。

但也有人看法不同,摇头道:“不,这明显是一句留人的话:下雨天,留客天,留我不,留?”

他们也只是语气微顿,话就换成另一个意思。

两种断句方式都变成天幕评论,让看到的人们直皱眉,“果然,这就是没明确断句的坏处,怎么理解都可以。”

但是你能说这两种断句方法是错误的吗?

不,它们都是对的。

就是这样,才让人纠结。

【从这则小故事,大家可以看出断句的重要性。

当然,有了明确断句后,话的意思也就不再委婉。

虽然变得直接,但标点符号的使用,能让人对书籍更好的理解,是绝对的利大于弊。】

说着姜叶放出没有断句过的古籍,古籍内容没有标点符号,又比之前那句话难,直让人看的眼花缭乱。

但是随着标点符号的添加,古籍的理解难度一下下降。

“那些像蝌蚪、圆圈一样的东西,就是标点符号?”

“它们分别都是什么意思?”

“原来那就是标点符号啊,我们也会使用。”越往后的朝代,用标点符号的概率也大。

不过他们的标点符号,跟后世成体系的标点符号还是有很大差距的。

【逗号和句号算是咱们最常见的两个标点符号,一句话没有说完用逗号,结尾则用句号。

简单举例,比如古诗词,大都是一个逗号,一个句号来表达一段诗句。】③

“这样一来,诗词更加简洁规范,且更加美观,比没加之前更具韵味。”诸朝古人们睁大眼睛。

尽管他们刚接触标点符号,但不妨碍他们理解和看懂逗号和句号的使用。

虽然诗词加标点符号不符合他们的阅读习惯。

但他们不得不承认,标点符号的添加,让他们更好理解书籍内容,以及对眼睛更舒适友好。

【除此之外还有感叹号,用以感叹,为文字增加情绪。

还有问号表达疑问,不同的标点符号,可以赋予文字们更多的表达方式。】

姜叶把其他标点符号和使用方式放出来。④

诸朝古人们看懂以后,立马两眼放光,“我要用标点符号给古籍们做断句!”

当然标点符号并不能改变人们对书籍意思的理解,至于文字意思统一,还有很长的路要走。

“都记下来,等到时候加在古籍上。”嬴政吩咐李斯。

秦朝已经弄出造纸术和印刷术,现在多加一个标点符号,并不费事。

“这标点符号可真不错,起码有了它们后,朕眼睛会好受很多。”刘彻想起东方朔自荐给自己的竹简。

不仅分量厚重,还断句困难,但凡他少点爱才之心,都看不完。

“标点符号好像不难,咱们也能用。”

“比如咱们要问别人:你晌午吃饭了吗?是不是就用问号?”

诸朝百姓们议论纷纷。

比起更复杂的文字知识来,标点符号并不复杂。

更别说他们日常生活中说话时,也会进行停顿和感叹,有丰富的实践经验。

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